释氏以莲花喻性，盖以其植根淤泥而能不染，发生清净，殊妙香色，非他草木之华可比，故以为喻。宋之问、欧阳永叔皆尝赋之，清便富艳，然未尝及此。予暇日访罗畴老修撰，见其园池莲华盛开，因感而为赋，极其美而卒归之于正云。其辞曰：

伟哉，造物之播气也。天地絪缊，阴阳荡摩。植物得之，发为奇葩。葩之甚奇，莫如莲华。擢修干于波澜，结芳根于泥沙。气馥芝兰，彩艳云霞。相草木之芳菲，孰色香之可加。绿水如镜，红裳影斜。乍疑西子，临溪浣纱，菡萏初开，朱颜半𨠑。又如南威，夜饮朝歌，亭亭烟外，凝立逶迤。又如洛神，罗袜凌波，天风徐来，妙响相磨。又如湘妃，瑟鼓云和，娇困无力，摇摇纤柯。又如戚姬，楚舞婆娑，风雨摧残，飘零红多。又如蔡女，荡舟抵诃。尔乃藕埋玉骨，花炫新妆。绿荷倚盖，翠的连房。脩茎耸碧，嫩蕊摇黄。贮盈盈之真色，泛苒苒之天香。敛若凝羞，婉若含笑。仰若吟风，俯若窥沼。波静露寒，风清月晓。动嬉戏之游鱼，来翩翻之白鸟。蔼江湖之秋思，增园亭之幽渺。则有高世之士，味道之人，悟色香之妙觉，获圆通于见闻。深契无生，不离根尘。岂止玩其英华、揽其芳芬而已哉！言观其本，生于淤泥；言观其末，出于清漪。处污秽而不染，体清净而不移。至理圆成，孰能知之？西方之人，强名为佛，以兹取喻，其谁曰不是！以毗卢之坐，千叶齐敷；华藏之海，十方咸出。惟植根之得地，爰开华而结实。功用既圆，退藏于密。返观自性之莲华，又何资于造物。

某顿首拜启提宫右司丈座下：曩岁姑苏获奉诲语，迨今六年，不果通问执事，第勤瞻咏。今者罪谴，幸托仁里，因得询问动静。窃承寓居庐阜之侧，燕居甚休，殊以为慰。暑溽，比日不审体气复何似？伏惟尊候万福。某学识浅陋，荷上眷知，擢处华近，每愧无以补报万一。愚戆妄发，罪当诛殛。上恩宽大，不忍寘之斧钺，姑从薄谪，且得善地，省咎念恩，日深惭惧。沙阳去乡里不远，而溪山之胜，鱼稻之饶，为七闽最，士夫渐先进之风，多可语者。罪戾得此，大过所望，非幸会耶？且置是事。疏拙之性，懵不辨理，惟是平日为信释氏，因循倥偬，常恨未能遍读其书。逮抵兹邑，征商粗办，居多暇日，适罗畴老修撰新创藏典，缘事甚盛，因与二三禅老结看经社，以酬宿昔之志，良自喜也。然华藏广博，初心乍游，浩无涯涘，譬犹泛海，不观斗杓，岂能了知所适之方而到彼岸？窃闻吾丈留心藏教有日矣，以巨眼而阅灵文，必有所深契者。方此待罪筦库，无缘趋造函丈，以承绪馀，愿因便风，略示其要，以为华藏指南，则善财之参，岂待南历，达摩之旨，不从西来，自利利他，以所得者还为人说，亦佛菩萨之意也。近于陈麟宣教处见《华严阁记》，融事理为一门，会禅教为一法，仰味至言，深所叹服。新著必多，傥蒙垂示一二，以为后进发药之资，不胜幸甚。拙恶四篇，辄浼听览，以丐斤削。正暑伏，冀为道自重。五月十一日，某顿首拜启。

某顿首拜启元中宫使给事台座：便人至，伏领春初所赐教，玩味再四，如奉言色，不胜感慰。中夏暑溽，不审比日体气复何似？恭惟台候万福。某待罪沙阳，行半年矣，省咎念恩，日深愧惧。所幸征商职事粗办，日有馀暇，适罗畴老修撰新创藏典，因与一二禅老结看经社，撮其枢要，随即录之。此外间亦弄文墨，以自娱适。士人中有邓肃者，颇有俊气，时与酬唱，以尽溪山风月之美。用是不觉岁月之度。第亲年浸高，远去庭闱数千里外，此情如何！蒙谕周悉，非眷念之厚，何以及此？感服无已。窃闻复职，计召还不晚矣。中外所望，非特拙者有觊于庇赖也。达可北门之除，颇协士论。近道维扬，相会必款，其论如何？信斯比报宫祠，果能就闲，完养数年，甚善。不知卜居何地，因书幸致意，未果修问。见素才得从官，遂尔物故。人世浮脆，如幻如梦，无可恋着，观此益使人灰心耳。如人饮水，冷煖自知；如人登山，各自努力。尝以此语献于左右，愿留意。近著八篇，辄录去，以发千里一笑。有未然者，幸以见教。未有瞻晤之期，惟冀为道为民自重。谨奉启承动静。五月二十八日，某顿首。

某顿首，振叔知府显谟：尊兄专人来，特辱教赐，殊荷眷意。窃审郡事多暇，为况甚休，尤慰瞻跂。比日暑溽，伏惟台候万福。某待罪贬所，托庇如昨。征商之馀，日得观阅藏教，留心空门，以洗三十八年之非。此外颇亦翻经史，弄笔砚，聊以自慰。邑官为具舫搆阁，以尽一邑溪山之胜，时时登临，一觞一咏，有足乐者。士人中有邓肃者，颇俊爽。间与酬唱；有邓觌者，其家好士，喜具盘馔；有邓密者。喜种花。虽殊方绝域者，圃中色色有之，时以来供；有陈渐者，深于经术，议论渊源可听。而畴老修撰晚年留意内典，不为今之禅流莽荡，不可穷究。葛藤戏论，家有园池，竹木森然，时得游从其间，清谈终日。观此数事，岂复有流落之叹？第亲年高矣，远去庭闱，未有归期，此怀何已！异时傥蒙恩贷，得归养亲，当遂屏迹山林，以求素志，幅巾杖屦，同为惠山之游，以毕此生。第恐振叔方为世缘挽留，未暇从我耳，如何？吴元中近得书，趣尚可喜，昨过维扬，相会差款否？何深之知比经从，去冬道姑苏，邂逅虎邱，为一日之款，历落如故。同时放逐，已有得宫祠者，非久可还否？见素才得从官，便入鬼录。人生如此，亦可观矣，虽有久近，竟亦何较？今人但知营营以厚其生，初无一念以善其死，溘然之后，平日所耽恋者无一可得，而所造诸业随念现前，散入诸趣，可不惧耶？用是益知空门真所依归者。振叔留意于此久矣，顷虽款会，因循未能深叩所以，有可垂教，愿无吝焉。近文四篇，谩资一笑。正暑，切冀为时自重。挥汗布此，殊不周谨。五月二十八日，某顿首。

五岳之名，若岱宗为告代之所，嵩处中而特高，衡居下而适平，其理皆可以意推。独华山命名之义，最为难晓。《字说》谓「华，西方岳也」，故指所生物与琥同意。说者曰：《白虎通》谓少阴生华。夫物以春华，故《素问》言天地气交，万物华实。西方乃揫歛之地，何华之有？说者又曰：华山有莲华峰，其上生莲华，退之诗所谓「太华峰头玉井莲」是也，指所生物，因是得名。夫草木之华皆华也，何独取夫莲华而谓之华哉？窃尝疑此说以为未然。元符间，予游西，过华阴，纵观太华，自平地斗起数万仞，气象雄伟，与众山之逦迤不可同日语也。今来沙阳，见其图于罗文畴老家。畴老顷尝官华州，得此图，尤不失真。开视恍然，与昔见无异，因得其所以命名者。《周官》曰：「使无华离之地」。《礼》曰：「为天子副瓜则华之」。凡有所分者，皆为之华，故草木之华谓之华者，以其分故也。山之形类多上锐，独太华其上翼然分而为二，如草木之华，故名曰华者，以山之形名之也。其旁小峰与之相类，则曰小华山，意可见矣。以《经》考之，凡山之名有曰熊耳者，有曰龙门者，有曰砥柱者，有曰析城者，皆以山之形所相似者名之矣，奚独于太华而疑之？事不亲见而为之臆说，可乎？此不可以不辩。

石塘林氏家世，余前后叙述之详矣。君讳公永，字养平，焕章公之长子，母夏宜人。少尤工场屋之文，然志在事外，未三十已罢举。余来石塘，猝见君手抄所论著，属辞辨丽，于经传子史各有记纂，心惜其才，数扳君出世，君泊然不应。焕章牧容管，玺赦，命君持表入贺，君逊与仲弟公奕，余然后知君天性冲退，非矫励然也。盖五十年间，余出而仕，仕而归，必道君里，访问亲朋，或前晦后裕，或昔显今窭，惟君隐约清贫如故。昔人以久幽不改为贤，君近之矣。扁所居室曰「然轩」，阖户下帷，罕识其面。子式之将宰将乐，安舆来迎，黾勉就养，深居一室，县僚欲展升堂之拜，力辞而止，其谨如此。式之满归，君喜曰：「吾不复出矣」。后式之通守括苍，固请侍行，君曰：「吾语汝云何」？式之遂不敢强。君萧散简远而于慈爱最隆，焕章公寿过伏生乃卒，君亦耳顺，执丧毁瘠，哀动邻里。其处姻族，敬长而拊幼，家庭之论，月旦之评，翕然宗之。景定辛酉，年七十九矣，孙甸老早慧而夭，君哭之恸，痰作遂笃。将卒，犹问：「今日金紫公忌，祀事已具否」？语终而逝，八月初十也。娶卓氏，故甫守骏之孙女，以贤淑称，先君三十一年卒，君葬之于善福里上周山之原。二子奉君合祔，十月十三日也。君一生栖遁，晚以子升朝封承事郎，告下，君曰：「君命也」。一裹章服拜受，即庋之高阁。寻以建储及禋沛转宣教郎，而卓氏赠孺人。子二人：式之，通直郎、通判潮州军州事，在廉吏之目；文之，有才子之名。孙男四人：畴老、渭老、甸老、㽦老。孙女四人，长适迪功郎、徽州州学教授陈立翁，次适从事郎、潮州军事推官刘同祖，次适迪功郎、新漳浦主簿俞震之，其次尚幼。《传》曰「木水之有本源」，朱子赞荀、陈二家，亦曰「原深木固，莫出匪贤」，此论殆为君家世发也。铭曰：

昔有何氏，盛于典午，充也骠骑，幼道第五。千载之后，伏诵斯语，君亦第五，幼道之伦。伯犹褐衣，仲已朱轮。不于其身，于其后人。

思贤堂者，永阳郡厅后希贞堂之故址，太守张商卿所创建也。郡经兵火，厅圮而堂亦不存。今垂六十年，瓦砾丘墟，榛莽蓊蔽，胜残之气未复，见者病之。累政睨莫敢举，惜民力也。淳熙壬寅秋，予初到官，瞻顾慨叹。暇日课卒乘畚除芟薙，缭为垣墙。念欲规恢远图，追还旧观，尺椽一瓦，无所取办。若待储峙而后集事，岁不我与。寘搜铢积，得钱不满十万。厥材售之上江，厥役董之暇兵。叉负偃植，塼瓦竹芦，不以语民，悉营诸市，皆先优给其直，取期而偿，至者不爽。幸岁屡丰，工用毕集。明年，堂成，凡为屋五楹，规模轮奂，弗僭弗偪，鸠馀伺隙，旋加增缮。又明年，周围廊庑悉以成告。灯夕，邦人和会，因以落之。父老感泣，合辞而前曰：「维滁之为郡，自隋而始名，至唐李幼卿、韦应物、李绅、赞皇公出守而名始彰，至本朝王内翰、欧阳文忠、张文定、曾文昭诸公出守而名益大。壤地褊昃，舟车之运不通，民用俭啬，唯耕凿是务。风俗号为近古，实皆曩昔贤太守薰陶渐渍、反朴还淳之赐。郡治旧雄壮，亭馆无虑十馀所，希真堂乃其一也。山川之秀，于游于观，见之歌咏者多矣。今虽无事标月，未害于治，若夫拊摩之术，镇静之方，盍亦致思前贤之施设，晓夜孜孜，举而行之，惠顾于后者乎」！遂相与颂《庆历集》中罗畸之诗，请榜之曰「思贤」。繄予何人，其敢不勉！滁今为极边郡，租税之复，力役之宽，朝廷劳来安集之恩至矣。古人所谓茧丝保鄣者，可不致思而知所先后哉？于是父老乐甚，又从而歌之曰：

伟哉斯堂，知所究矣。前直郡厅，胡能就矣。滁山之木，维其茂矣。滁阳之民，维其阜矣。迟之岁月，所积厚矣。有志者竟成之，惟恐后矣。悠悠我思，式谂来者。

淳熙十一年岁在甲辰正月望日，朝散郎、权知滁州军州兼管内劝农营田屯田事古括张商卿记。